قال قتادة : * ( فتنة ) * أي بلاء . قال أبو جعفر : الفتنة في اللغة : الاختبار . والمعنى : جعلنا الشريف للوضيع ، والوضيع للشريف ، فتنة . يروى أن الشريف كان يريد أن يسلم ، فيمنعه من ذلك ، أن من هو دونه قد أسلم قبله ، فيقول : أعير بسبقه إياي . وإن بعض الزمنى والفقراء كان يقول : لم لم أكن غنيا وصحيحا فأسلم ؟ ثم قال جل وعز : * ( أتصبرون ) * ؟ أي إن صبرتم ، فقد عرفتم أجر الصابرين . 19 - ثم خبر أن الذين لا يؤمنون بالآخرة ، يقترحون من الآيات ما لم يعطه أحد فقال جل وعز : * ( وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى